Análisis del self

• Signatura: KOH-ANA
• Ejemplares: 1
• Edición: Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1992

El tema del narcisismo fue, por largo tiempo, relegado a un segundo plano en los trabajos metapsicológicos, dándosele primacía a las relaciones objetales; empero, varios avances teóricos recientes (a partir de la simple pero decisiva diferenciación entre el yo y el self, establecida por Hartmann, y de los escritos sobre la «identidad», de Erikson) volvieron a dirigir la atención de los estudios hacia un campo que se caracteriza, además, por especiales manifestaciones clínicas.

Muchas de las personas que acuden a la psicoterapia revelan un trastorno profundo de su autoestima, con sensación de vacío interior, falta de iniciativa y diversos desajustes en las esferas sexual y social. Permanecen fijados a objetos o a configuraciones de su self arcaicos, que no se integran al resto de su personalidad: las energías que destinan a esas estructuras arcaicas empobrecen sus funciones adultas, y corren el permanente riesgo de que aquellas irrumpan en sus actividades realistas. No obstante, a diferencia de lo que ocurre con las psicosis y estados fronterizos, estos pacientes han alcanzado una conformación psíquica cohesiva y estable, que permite reactivar en la terapia sus aspectos arcaicos sin temor a caer en una regresión indetenible: son, pues, analizables, y el tipo de transferencia que establecen es uno de los rasgos más definitorios del diagnóstico: tratan de valerse del analista como espejo para descubrirse o como caja de resonancia de su autoadmiración; o bien lo admiran al punto de querer consustanciarse con él en una unión indisoluble, la única experiencia que los gratifica.

Este síndrome, que por su frecuencia parece ser una de las principales expresiones del desequilibrio psicológico del hombre actual, es denominado por el autor «trastorno narcisista de la personalidad». En la presente obra se describe, con abundantes casos clínicos, su psicopatología y la fase de desarrollo a la que está relacionado, y se demuestra, asimismo, que la reactivación de esas necesidades infantiles a través de la «transferencia idealizadora» permite a los pacientes trocar su grandiosidad arcaica en una sana valoración de sí mismos, y trasmutar las figuras externas omnipotentes reverenciadas desde su niñez en un conjunto de valores e ideales internos.

Graduado como médico en la Universidad de Viena y egresado luego del Instituto de Psicoanálisis de Chicago (donde se desempeña como analista didacta y miembro del consejo directivo), Heinz Kohut fue presidente de la Asociación Psicoanalítica Norteamericana en 1964-1965, y más tarde pasó a ocupar la vicepresidencia de la Asociación Psicoanalítica Internacional. Sus trabajos anteriores versaron sobre la introspección y la empatía, la aplicación del psicoanálisis a la literatura y la música, y la formación y selección de terapeutas en los institutos especializados.

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