Lecciones sobre ensueño dirigido en psicoterapia

• Signatura: DES-LEC
• Ejemplares: 1
• Edición: Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1975

La presente obra ha sido compilada después de la muerte de su autor (acaecida en 1966) y contiene las lecciones que él impartía a un número reducido de amigos y discípulos, agrupadas siguiendo los grandes temas del ensueño dirigido.

Muchas psicoterapias (incluido el psicoanálisis) postulan una «reestructuración de la personalidad», pero no explican el modo en que se cumpliría. Es que confían esa tarea sobre todo a la razón, olvidando el papel esencial que desempeña la imaginación en todas las formas de la actividad psíquica. El ensueño dirigido aborda ese ámbito de la personalidad para rescatar su lenguaje olvidado e íntimo: olvidado, no porque se exprese siempre de manera arcaica, sino porque ha sido superado por lo real; íntimo, porque traduce todas las particularidades psíquicas del ser humano.

En los primeros estadios de nuestra vida, lo real y lo imaginario se entrecruzan en un juego recíproco de proyecciones e identificaciones. Las imágenes –convertidas en efectos-signos o en símbolos, según el nivel de inhibición a que estén sometidas– se manifiestan de manera imperfecta en los estados oníricos, pero pueden surgir en el ensueño dirigido. Es la fase exploratoria de este. Ellas expresan significaciones diversas, condicionan comportamientos y determinan conductas muy particulares cuyo secreto pueden entregarnos. Pero esas conductas no se esclarecen realmente sino por el movimiento que se imprime a las imágenes en ascensiones y descensos sucesivos, guiados por el psicoterapeuta; y por la evolución de algunas de ellas se reencuentran los elementos que presidieron su elaboración.

El segundo momento del ensueño dirigido es reestructurante. Se puede realizar la unidad psíquica de un sujeto ayudándolo a situar su vida vivida en relación con su vida soñada. Para eso es preciso ponerlo frente al lenguaje olvidado de lo imaginario, haciendo que tome contacto con ese mundo que encierra la suma de sus experiencias. Es preciso que revea sus representaciones alienantes en un contexto nuevo; así, el enfermo reconstruirá la escala de valores en que se integraron y tomará conciencia del clima «repetitivo» dentro del cual se desarrolló el conflicto inicial. Para Desoille, más importante que lo reprimido es lo que reprime. Si implica exigencias morales, ayuda a la formación de una temible instancia interior: la personalidad ideal del sujeto, opuesta a sus instintos. Pero hay una parte de la psique no coloreada por el instinto, sino solicitada por sentimientos muy elevados. A ellos debe apelar el psicoterapeuta en la perspectiva ética de un diálogo humano con el enfermo y con miras al despliegue futuro de su personalidad.

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